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IL RITRATTO ITALIANO NEL RINASCIMENTO

Ottobre 2024

ART E DOSSIER N. 424

VEDOVA

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ROMANINO

ART E DOSSIER N. 425

In evidenza in questo numero: Milano Art Week &amp; Design Week: Milano si trasforma in un hub di creatività con eventi, installazioni e mostre dedicate all'arte e al design contemporaneo; Comicon Napoli: Un festival sotto il Vesuvio che celebra fumetti, giochi e cultura pop, attirando appassionati da tutto il mondo; Esposizione Internazionale d’Arte della Biennale di Venezia: Una prestigiosa mostra internazionale che presenta le opere più innovative e provocatorie nel panorama artistico globale; Arte Immersiva: Un’esperienza multisensoriale che coinvolge i visitatori in un viaggio attraverso installazioni artistiche avvolgenti e interattive; Mostre di Grandi Maestri: Anselm Kiefer a Firenze: Una retrospettiva dedicata all'acclamato artista contemporaneo; Cézanne e Renoir a Milano: Una doppia esposizione che celebra i maestri dell'impressionismo; L’Impressionismo a Parigi: Un'esposizione che riunisce capolavori impressionisti nella loro città natale; I Macchiaioli a Brescia: Un omaggio al movimento pittorico italiano del XIX secolo; Marco Polo a Venezia: Una mostra che esplora la vita e i viaggi del leggendario esploratore veneziano. E molto altro ancora...

ART NEWS

MILANO ART WEEK & DESIGN WEEK di Ilaria Rossi

CAMERA CON VISTA - Anatomia dell’incertezza di Luca Antoccia

I MESTIERI DELL’ARTE - L’arte in banca di Marcella Vanzo

STORIE A STRISCE Comicon Napoli - Un festival sotto il Vesuvio di Sergio Rossi

GRANDI MOSTRE. 1 60. Esposizione Internazionale d’Arte della Biennale di Venezia - Stranieri ovunque di Ilaria Ferraris

Intervista ad Adriano Pedrosa - Verso nuove narrazioni di Ludovico Pratesi

XXI SECOLO Arte immersiva - Un’esperienza multisensoriale di Lorella Scacco

GRANDI MOSTRE. 2 Anselm Kiefer a Firenze - Come un poema epico di Arturo Galansino

STUDI E RISCOPERTE. 1 Opere specchianti - I’ll be your Mirror di Enrico De Pascale

XX SECOLO Mario Giacomelli - Il testamento di una visione di Francesca Orsi

GRANDI MOSTRE. 3 Cézanne e Renoir a Milano - Il seme della ribellione di Valeria Caldelli

GRANDI MOSTRE. 4 L’impressionismo a Parigi - L’alba osteggiata di un nuovo giorno di Valeria Caldelli

GRANDI MOSTRE. 5 I macchiaioli a Brescia - Solchi di colore in piena luce di Maurizia Tazartes

GRANDI MOSTRE. 6 Franz Hals ad Amsterdam e Haarlem - Ventisette sfumature di nero di Claudio Pescio

LA PAGINA NERA Una villa e le reliquie dalle sorti assai inique di Fabio Isman

GRANDI MOSTRE. 7 Marco Polo a Venezia - Un viaggio da favola di Lauretta Colonnelli

STUDI E RISCOPERTE. 2 La salamandra - Nata nel fuoco? di Damiano Fantuz

CATALOGHI E LIBRI a cura di Gloria Fossi

IN TENDENZA - Cézanne conquista il mercato di Daniele Liberanome

Grandi mostre. 7 MARCO POLO A VENEZIA UN VIAGGIO DA FAVOLA PER OMAGGIARE MARCO POLO NEL SETTIMO CENTENARIO DELLA MORTE, LE SALE DI PALAZZO DUCALE OSPITANO UN GRANDE PROGETTO ESPOSITIVO CHE PERMETTE AL VISITATORE DI RIVIVERE L’ITINERARIO COMPIUTO DALL’ECCEZIONALE ESPLORATORE VENEZIANO. LAURETTA COLONNELLI reparatevi a scoprire il favoloso viaggio di Marco Polo verso l’Estremo Oriente, iniziato a Venezia nel 1271, quando Marco aveva diciassette anni, e durato fino al 1295 quando, facendo ritorno insieme al padre e allo zio nella città natale, fu catturato dai genovesi e in prigione scrisse Il Milione, per ricordare quelle terre e quelle genti lontane e misteriose che aveva visto, i loro costumi, le loro religioni, «acciocché si potessero sapere le cose che sono per lo mondo». P Un viaggio nel viaggio è quanto propone la mostra allestita a Palazzo ducale, per celebrare l’italiano più noto e ammirato al mondo a settecento anni dalla morte, avvenuta il 9 gennaio 1324. Curata da Chiara Squarcina e Giovanni Curatola, I mondi di Marco Polo. Il viaggio di un mercante veneziano del Duecento si inaugura il 6 aprile e resterà aperta fino al 29 settembre. Espone oltre trecento opere provenienti dalle collezioni veneziane, dalle più importanti istituzioni italiane ed europee, fino ai prestiti dei musei di Armenia, Cina, Qatar e Canada. Per far rivivere ai visitatori le suggestioni che devono aver affascinato Marco nel suo itinerario, i curatori hanno disseminato per le dodici sale della mostra manoscritti, mappe, monete, stoffe, tappeti, lapislazzuli e giade, turchesi e diaspri, bottoni di ambra e «rubini balasci», come Polo chiamò le preziose pietre provenienti dalla regione afghana. E di porcellane blu e bianche fabbricate nella Cina meridionale. Marco le vide e fu il primo a chiamarle porcellane. «Gli parve di poter stabilire una analogia fra la superficie naturalmente lucida e traslucida dell’esterno di certe conchiglie (i “cowries”, ossia cipree), usate anche come monete di scambio, con la lucentezza del vasellame. Le conchiglie, poi, sono caratterizzate da una lunga fenditura che al veneziano ha ricordato il sesso di una maialina: dunque, “porcella” », annota Curatola nel ricco catalogo dell’esposizione. Leonardo Gavagnin, Il ritorno di Marco Polo (1848), Venezia, Venezia, Museo Correr. Zoran Mušič, Storia di Marco Polo (1951), Roma, Galleria nazionale d’arte moderna e contemporanea. Giovanni Grevenbroeck, Marco Polo in Tartaria, dalla serie Gli abiti de’ veneziani di quasi ogni età (1754 circa), volume I, Venezia, Museo Correr, biblioteca. Coppa lobata su piede (fine XIII - XIV secolo), Copenaghen, David Collection. Chiara Squarcina pone anche l’accento sulla mostra come «occasione per raccontare gli anni favolosi di Marco alla corte del gran signore dei Mongoli e i viaggi nelle sue innumerevoli province, la sete di conoscenza, la spinta verso il confronto, la curiosità, la volontà di scoprire nuove prospettive e altri modi di vivere e, soprattutto, di condividere poi tutto questo nelle pagine delle sue memorie ». Il percorso inizia con la ricostruzione in 3D della casa di Marco Polo a Venezia, nell’area di San Giovanni Crisostomo, dove ancora lo rammenta la toponomastica con “sotoportego”, corte seconda e ponte detti del Milion. Grazie alle ricerche di archivio e agli scavi archeologici effettuati una ventina di anni fa, si può ora osservare l’immagine ricreata dell’edificio, che si sviluppava sui quattro lati di un cortile, e in altezza per almeno due piani nobili. Accoglieva, dalla fine del Duecento, i diversi rami della grande famiglia Polo, compreso quello di Marco, che nel 1299 era tornato dalla cattività genovese, si era sposato e aveva avuto tre figlie: Fantina, Bellela e Moreta. Dai resoconti in catalogo di Rossella Cester e Michela Agazzi, sappiamo di un inventario del 1340, prodotto nell’ambito di una causa dalla figlia Fantina, che elenca i beni di casa Polo e indica il gran numero di letti (ben ventiquattro, di cui sei grandi, sei “da fameia” e sei “picoli”) e la quantità impressionante di casse, cofani, che contengono abiti, tessuti, stoviglie, biancheria, preziosi e merci. E ancora pentole, “caldiere” e “lavezi”, che fanno pensare agli spazi della cucina e della lavanderia. Viene esposto in questa sede anche il testamento di Marco, fragilissimo documento in pergamena conservato a Venezia alla Biblioteca marciana, sorprendente per la sua modernità. Nonostante le donne avessero nella città lagunare maggiore libertà che nel resto d’Europa, la trasmissione ereditaria era per via maschile e in assenza attraverso i collaterali. Marco lasciò tutto alla moglie Donata e alle figlie. Compresi alcuni oggetti che aveva riportato con sé dal viaggio in Cina: panni tartareschi, la “bocheta” (copricapo dell’aristocrazia mongola), pepe, muschio, che all’epoca era un profumo costosissimo, il passaporto rilasciato dal Khan, e il «sacheto uno de pelo che è dela bestia », cioè un sacchetto di peli di yak. Tra le donazioni ai monasteri, per la salvezza dell’anima, e alle varie associazioni e corporazioni c’era anche la dichiarazione di voler liberare Pietro, il suo fedele schiavo di origine tartara, in segno di gratitudine per il suo lavoro in tutti quegli anni. Ampio spazio viene dato alla cartografia e all’illustrazione di come i racconti e gli itinerari dei mercanti abbiano influenzato e determinato questa scienza, nell’epoca della “pax mongolica”, quando l’Asia era quasi tutta sotto il controllo di varie dinastie mongole, e si poteva viaggiare in modo sicuro attraverso contrade fino ad allora poco note. Tra i documenti più rilevanti, il mappamondo di Fra Mauro, databile intorno al 1450. Creato dal monaco camaldolese Mauro, che visse a lungo nel convento dell’isola di San Michele a Venezia, è composto da fogli di pergamena manoscritti e incollati a un supporto ligneo di oltre cinque metri quadrati. Contengono informazioni di ogni tipo sui vari luoghi del mondo conosciuto prima della scoperta delle Americhe. C’è poi uno strumento, che i curatori hanno definito «Misuratore universale di proporzione ed equilibrio, proveniente forse dall’Asia centrale e probabilmente usato in più contesti nei quali le sue valenze, anche astronomiche, si sono combinate con misurazioni e proporzioni geometrico- matematiche precisissime». UN GIGANTESCO ARAZZO RICAMATO, DOVE LA STORIA DI MARCO POLO, GIOCATA SULLE TONALITÀ TERROSE DI OCRA, GIALLO, ARANCIO, PESCA, MARRONE, BRUNO, SI DIPANA IN CINQUE RIQUADRI, ACCOMPAGNATI DA ISCRIZIONI TRATTE DAL MILIONE Ludouico Georgio (Jorge de Barbuda), Chinae, olim Sinarum regionis, nova descriptio, in Abraham Ortelius, Theatrum orbis terrarum (1603), Venezia, Biblioteca nazionale marciana. C’è infine un gigantesco arazzo ricamato, lungo nove metri e alto due, disegnato dall’artista Zoran Mušič e realizzato nel 1951 per il salone di prima classe del transatlantico Augustus. Giocata sulle tonalità terrose di ocra, giallo, arancio, pesca, marrone, bruno, la storia di Marco Polo si dipana da sinistra verso destra e si sviluppa in cinque riquadri, accompagnati in alto e in basso da iscrizioni tratte dal Milione. C’è una sezione dedicata ai magi. Marco raccontò: «In Persia è una città chiamata Saba, da la quale si partiro li tre re ch’andaro adorare Dio quando nacque. In quella città son soppeliti gli tre Magi in una bella sepoltura, e sonvi ancora tutti interi con barba e co capegli: l’uno ebbe nome Beltasar, l’altro Gaspar, lo terzo Melquior». Sono i magi del racconto evangelico di Matteo, giunti dall’Oriente al seguito di una stella; i “magòi” che Erodoto aveva descritto come una sorta di società segreta persiana, propagatori della dottrina di Zarathustra, in cui la pratica religiosa si intrecciava con quella divinatoria. E che Senofonte aveva raccontato come «uomini esperti in tutto ciò che concerne gli dei». Ma i Polo viaggiarono verso la Cina tra il 1271 e il 1295 e la tradizione vuole che le spoglie dei magi siano state portate da Sant’Elena a Costantinopoli nel 326, poi a Milano dal vescovo Eustorgio e infine a Colonia da Federico Barbarossa, che nel 1162 aveva distrutto la città lombarda. Shiva, il “coronato dalla Luna”, mentre abbraccia Parvati (XV secolo), dal Tamil Nadu (India), Roma, Museo delle civiltà. Un altro spazio è dedicato alla questione del prete Gianni, citato anche lui nel Milione. E nei racconti, qui esposti, di tanti viaggiatori medievali, che raccolsero storie e leggende incontrate sulle piste sabbiose della Persia e nelle pietre della Terrasanta, tra le carovane che trasportavano spezie e le bande dei predoni. Il prete Gianni viene narrato come il signore di arcani regni posti ai limiti del mondo conosciuto e attraversati dal fiume Indo, che sgorgava dal Paradiso terrestre e trascinava nella corrente smeraldi e zaffiri, rubini e topazi. Le popolazioni di queste terre non conoscevano odio, invidia o guerra. Si nutrivano di manna celeste e vivevano fino a cinquecento anni. «Una “fake news” di portata planetaria», la considera Curatola. «Il famoso e famigerato Prete Gianni, mitico sovrano cristiano d’Oriente, è la figura emblematica di una velleità di dominio sul mondo da parte di una civiltà, quella cristiana, che si riteneva nel giusto e certamente superiore, per investitura divina, a tutte le altre espressioni di civiltà che non si basassero sulle Sacre Scritture». L’ultima parte è dedicata ai gadget, dove oggi sembra essersi rifugiata la fama del grande veneziano. La sua vera immagine è stata dimenticata. Non esistono in Italia statue o dipinti che lo raffigurino. Ci sono in Mongolia e in Cina, ma non ritraggono la sua vera fisionomia. Anche il ritratto da noi più famoso, perché stampato sulla banconota (ormai d’altri tempi) da mille lire, è un falso. Frammento di tessuto con falchi e draghi (prima metà del XIV secolo), dall’Asia centrale, Hannover, Union Evangelischer Kirchen in der Evangelischen Kirche in Deutschland (UEK). I mondi di Marco Polo. Il viaggio di un mercante veneziano del Duecento Venezia, Palazzo ducale a cura di Chiara Squarcina, Giovanni Curatola dal 6 aprile al 29 settembre orario 9-19 catalogo Magonza www.palazzoducale.visitmuve.it

In evidenza: Milano Art Week, Comicon Napoli, Biennale di Venezia e mostre di Kiefer, Cézanne, Renoir, Impressionismo, Macchiaioli e Marco Polo.

Impressionisti, Macchiaioli, Biennale Venezia, Mostre

Aprile 2024

ART E DOSSIER N. 419

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