Scopri le opere di Cai Guo-Qiang e Tesfaye Urgessa a Firenze, Renzo Piano a Londra e Paul Klee a Milano. Approfondisci l'arte contemporanea e molto altro.

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camera con vista - Io e Annie (e Alice e la polaroid) di Luca Antoccia

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Grandi mostre. 1 Cai Guo-Qiang a Firenze - Giardini di fuoco di Laura Donati

Grandi mostre. 2 Tesfaye Urgessa a Firenze - Corpi incerti di Federica Chezzi

Grandi mostre. 3 Renzo Piano a Londra - I vascelli dell’architetto di Valeria Caldelli

Musei da conoscere - Amos Rex a Helsinki - Un luogo per giocare col futuro di Lorella Scacco

Grandi mostre. 4 Gio Ponti a Parigi - Progettare in italiano di Aldo Colonetti

Grandi mostre. 5 Paul Klee a Milano - Tecnica e rito di Michele Dantini

la pagina nera - L’affresco sarà vile, ma perderlo è incivile di Fabio Isman

Studi e riscoperte. 1 Mendicanti e vagabondi nell’Olanda del Seicento - L’armata dei pezzenti di Claudio Pescio

Grandi mostre. 6 Lorenzo Lotto nelle Marche - Un’altra patria è possibile di Maurizia Tazartes

Letture iconologiche - La tempesta di Giorgione: un’interpretazione - Il pittore e la zingara di Bruno Morelli

Studi e riscoperte. 2 Comacini e campionesi: i maestri della scultura medievale - I signori della pietra di Mauro Zanchi

in tendenza - Rembrandt sempre in crescita di Daniele Liberanome

Cataloghi e libri a cura di Gloria Fossi

l’oggetto misterioso - Sulle tracce di Teodora: da Istanbul a Ravenna (o viceversa) di Gloria Fossi

L'oggetto misterioso DA ISTANBUL A RAVENNA SULLE TRACCE DI TEODORA: (O VICEVERSA) di Gloria Fossi La Teodora immortalata nei mosaici del San Vitale di Ravenna è il simbolo più famoso dell’arte bizantina. Chi era davvero? Da Ravenna a Costantinopoli, siamo andati sulle sue tracce. stanbul, ex basilica di Santa Sofia. Vaghiamo sulle tracce di Teodora: moglie di Giustiniano, indimenticabile “basilissa” dagli occhi di ghiaccio dei mosaici di Ravenna (547 d.C.). Teodora però era di Costantinopoli. Oggi c’è chi la esalta come antesignana della liberazione femminile, perché voleva liberare la società bizantina dalla prostituzione (lei stessa fu prostituta). Gli storici più avveduti, però, vanno cauti. Vediamo perché. I Era nata verso il 500 d.C. da un guardiano di orsi dell’ippodromo di Costantinopoli. Divenne attrice come la madre. Dissoluta, incolta, volubile. Intelligente, ma imprevedibile e crudelissima. Ne sono certi gli studiosi di oggi, che pur mitigano le affermazioni scandalose di Procopio di Cesarea, che nel VI secolo fece di Teodora la protagonista di un libello denigratorio, ai limiti della pornografia: Non si sa come la bellissima Teodora - sul suo fascino tutti concordano - conobbe Giustiniano, futuro imperatore d’Oriente, più grande di vent’anni. Si innamorarono. La storia arcana. Capitelli marmorei a traforo, con i monogrammi scalpellati di Teodora e Giustiniano (527 circa), Istanbul, moschea della Piccola Santa Sofia, ex basilica dei Santi Sergio e Bacco. Teodora abbandonò la vita dissoluta. Giustiniano la sposò, forzando la legge che gli impediva di prendere in moglie un’attrice. Quando ascese al trono, nel 527, incoronò anche lei. Teodora morì di cancro, nel 548, ormai irreprensibile nella morale ma fautrice di vendette efferate contro chiunque sospettasse suo nemico. Committente di torture e delitti inimmaginabili, capace di intrighi “bizantini”, appunto. In Santa Sofia, dove la grande cupola pare galleggiare nello splendore dei mosaici, le sue tracce sono labili, ma sappiamo che c’erano. Mentre ammiriamo i fasci di luce che paiono riflettori di un set cinematografico, intravediamo su alcuni capitelli a traforo i monogrammi di Teodora e del marito. Ci imbattiamo poi nella sublime porta di marmo, con anelli e perfino chiavi a trompe-l’oeil. Pare separasse le stanze private degli imperatori (“metatorion”) dall’area dei sacerdoti. Qui stava la loggia dell’imperatrice. Sfioriamo i battenti: li avrà sfiorati anche Teodora? È questo l’oggetto misterioso, misterioso nonostante sia oggetto dei selfie dei turisti, perlopiù ignari della sua storia. Tutti la fotografano, pochi la guardano veramente. È il vizio da smartphone. Belve feroci, particolare dei mosaici del Gran palazzo imperiale (VI secolo), Istanbul, Museo dei mosaici. Ora scendiamo verso il mare, nella moschea che fu un tempo basilica dei Santi Sergio e Bacco, più antica di Santa Sofia (è chiamata la Piccola Santa Sofia) e modello per il San Vitale di Ravenna. Camminiano scalzi sulla moquette. In alto, i marmi ricamati dei capitelli di Teodora e Giustiniano, i cui monogrammi furono in gran parte scalpellati (di Teodora ne è rimasto uno). Visitiamo poi il Museo dei mosaici del Gran palazzo imperiale, dove vediamo, seppure sbiaditi, in uno stile imbevuto di ellenismo, belve e gazzelle impietosamente sventrate: scene crudeli simili a quelle che si svolgevano nell’ippodromo, proprio dove Teodora e Giustiniano fecero uccidere, nel 532, in un solo giorno, trentamila rivoltosi. Decapitati e gettati nel Bosforo. Belve o uomini era la stessa cosa. Accade spesso anche oggi, come si sa, qui e nel resto del mondo. Per questo “bizantino” significa bellezza, sfarzo, sintesi di cultura greca e romana, ma anche ambiguità, intrighi, delitti. I bizantini si dicevano “romaioi”, romani, eredi dell’antico impero d’Occidente; fra splendori e crudeltà, contraddizioni e corruzione. Come Teodora e Giustiniano, poi sepolti nel mausoleo dei Santi Apostoli a Costantinopoli (poi distrutto). A Ravenna, a proposito, non sono mai stati. La Porta del cielo e della terra, fra la galleria ovest e la galleria sud, presso la Loggia dell’imperatrice Teodora (VI secolo), particolare, Istanbul, Santa Sofia.

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Cai Guo-Qiang, Tesfaye Urgessa, Renzo Piano, Paul Klee

GENNAIO 2019

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