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IL RITRATTO ITALIANO NEL RINASCIMENTO

Ottobre 2024

ART E DOSSIER N. 424

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ROMANINO

ART E DOSSIER N. 425

Scopri le grandi mostre come Gormley a Firenze, LaChapelle a Roma e Arts &amp; Foods a Milano. Immergiti nelle analisi di Shanghai e l’Expo 2010, e nelle mostre su Le Corbusier a Parigi e Pompei e l’Europa. Approfondisci la nascita della porcellana olandese e il Grand Tour ceramico a Milano. Un numero ricco di contenuti per gli amanti dell'arte e della cultura.

Art news

save Italy - Lo scheletro di un passato glorioso di Leonardo Piccinini

camera con vista - Ex-cinema di Luca Antoccia

storie a strisce - L’importanza di essere qui di Sergio Rossi

blow up - Henri, Duncan, Nomachi di Giovanna Ferri

Grandi mostre. 1 - Gormley a Firenze - Presenze fra di noi di Sergio Risaliti

Grandi mostre. 2 - LaChapelle a Roma - La finzione è realtà di Gianni Mercurio

Grandi mostre. 3 - Arts & Foods a Milano - Linguaggi alimentari di Ludovico Pratesi

Grandi mostre. 4 - Rops e Fabre a Namur - Di fronte al tempo di Bianca Cerrina Feroni

XXI secolo - Shanghai e l’Expo 2010 - La città ideale di Jean Blanchaert

Grandi mostre. 5 - La Corbusier a Parigi - L’utopia realizzata di Melisa Garzonio

XX secolo - Le Biennali e la politica - Rondò veneziano di Cristina Beltrami

il museo immaginario - La magia nella realtà di Il Museo Immaginario

Grandi mostre. 6 - Pompei e l’Europa - L’antico sotto la cenere di Luigi Gallo

la pagina nera - Se un’oferta fo allo stato sarò almeno ringraziato? - di Fabio Isman

Studi e riscoperte - La nascita della porcellana olandese - Blu Delft di Paola Testoni de Beaufort

Grandi mostre. 7 - Grand Tour ceramico a Milano - Arte di terra e di fuoco di Jean Blanchaert

Grandi mostre. 8 - Piero di Cosimo a Firenze - Le fabe di Piero di Elena Capretti

Aste e mercato - a cura di Daniele Liberanome

in tendenza - Un sognatore innovativo di Daniele Liberanome

Cataloghi e libri a cura di Gloria Fossi

Versione cartacea

Grandi mostre. 2 LaChapelle a Roma è realta la finzione Nelle immagini fotografiche di David LaChapelle, fin dagli anni Ottanta, si sono mescolati miti pop, consumismo, malattia, decadenza, euforia, storia dell’arte e un po’ tutte le fenomenologie del contemporaneo. Una mostra - come ci racconta qui il suo curatore - ci presenta ora i suoi lavori più recenti, frutto di una svolta inattesa e radicale. Gianni Mercurio È il 2006 quando l’artista progetta l’opera forse più paradigmatica del suo percorso poetico. Con la realizzazione di Deluge, ispirato al grande affresco michelangiolesco della Cappella sistina, LaChapelle torna a concepire un lavoro con l’unico scopo di esporlo in una galleria d’arte, un lavoro non commissionato e non destinato alle pagine di una rivista di moda o a una campagna pubblicitaria: è dagli anni Ottanta che non gli accadeva. Soprattutto affronta un tema che, seppure sempre presente sottotraccia in tutti i cicli fotografici precedenti, assume adesso i contorni di un racconto nel quale passato presente e futuro collassano definitivamente. The Deluge è una riflessione sui temi escatologici che aspira a mettere in scena il sublime e lo fa - può apparire una contraddizione in termini - trasponendolo nella dimensione materiale, nella concretezza della carne. «Sin da bambino sono stato affascinato da Michelangelo», spiega, «guardando la sua opera si guarda il mondo. Non è il mondo dell’arte, è il “mondo”, è l’umanità». Un’empatia che spinge LaChapelle a riconoscere nel divino Michelangelo l’attributo di artista pop. La connotazione dopotutto ben si attaglia alla pittura sacra rinascimentale, che per divulgare temi e messaggi spirituali e renderli comprensibili a tutti ha adottato i codici della comunicazione visiva di massa “ante litteram”. LaChapelle dà tangibilità al racconto della fine e della rinascita fissandolo in una scena congelata che parla di naufragio e di salvezza. Costruisce un imponente e complicato impianto scenografico degno di un maestro del manierismo classico, un set da colossal dove uomini e donne, giovani, vecchi, bambini si aggrappano ai relitti di un mondo che affonda tra le sue stesse insegne e formano una catena di nodi plastici perfettamente definiti, scolpiti. Intorno a essi i simboli dell’establishment internazionale crollano come templi consacrati al vuoto. Per realizzare questa gigantesca opera, LaChapelle ha suddiviso la scena in tre parti, fotografando mediante più scatti un gruppo limitato di attori per volta, ha poi ricomposto la panoramica totale del soggetto come in un’unica inquadratura della fotocamera. In questo modo non solo l’artista restituisce alla fotografia la funzione storica degli affreschi, ma anche il procedimento, rivisitandolo: quell’approccio che richiedeva di ripartire la superficie della composizione in “giornate”, ovvero in isole pittoriche eseguibili nell’arco di un giorno. The Deluge è un giro di boa, la produzione del fotografo americano da quel momento si volge verso altre direzioni estetiche e concettuali. Il segnale più evidente del cambiamento è la scomparsa di presenze umane: i modelli viventi che in tutti i lavori precedenti (unica eccezione è del 2001, prepersonale interpretazione del celebre lavoro di Andy Warhol) hanno avuto una parte centrale nella composizione del set e nel messaggio incarnato dall’immagine, spariscono. Le serie , , Land Scapes, fino alla più recente Aristocracy, seguono questa nuova scelta formale: LaChapelle cancella clamorosamente la carne, elemento caratterizzante della sua arte. Elimina quello che costituiva il punto di riferimento intorno al quale ruotavano i suoi temi, il più oggettivo al quale rimanere disperatamente ancorati: il corpo.   Ne troviamo soltanto un simulacro orrorifico nei frammenti di cera della serie (2009-2012). Il ciclo , col suo titolo emblematico, non ritrae più lo star system ma le sue effigi inanimate. Le riproduzioni in cera di Ronald Reagan, di Cameron Diaz, di Michael Jackson, della principessa Diana, di Theodore Roosvelt, di Bono Vox e di molte altre celebrità, viventi e non, giacciono scomposte in più pezzi assemblati alla meglio su cartoni da imballaggio dopo che un pesante atto di vandalismo ne ha deturpato il già macabro simulacro da museo delle cere. Una rappresentazione inquietante e iperreale del disfacimento e della corruttibilità dei corpi che si estende anche alle icone e alla loro celebrazione, tanto più inquietante se si pensa che molti dei personaggi cui fa riferimento la serie sono stati in passato fotografati da LaChapelle. Una volta sgretolato il ruolo mediatore dell’organismo umano nell’esperienza fra l’io e il mondo, l’individuo (e il suo corpo) è sostituito dal simulacro. Tra le produzioni più recenti di David LaChapelle spiccano le serie mostra delle centrali industriali che svettano come miraggi luminosi sullo sfondo di orizzonti desertici dai cieli sfumati nei colori di albe variopinte. Questi impianti, coi loro complessi in acciaio lucido, le reti labirintiche delle condutture, le rampe aeree, i silos, le torri e le ciminiere fiammeggianti sono agglomerati luccicanti e bellissimi, che riportano alla mente il sogno incandescente e ipnotico di una metropoli futuribile. Guardando ai soggetti si penserebbe a vedute in scala naturale e invece queste città industriali sono il risultato di un incredibile lavoro di ricostruzione messo a punto insieme a una squadra di modellisti cinematografici assemblando oggetti e materiali di riciclo di piccolo formato, come bicchieri di plastica, bigodini, cartoni per le uova, caricabatterie, cannucce, lattine e contenitori di vario tipo: sono modelli che LaChapelle ha fotografato sullo sfondo di paesaggi veri come il deserto californiano. Il monito ecologico di LaChapelle sullo sfruttamento delle risorse naturali da parte dell’uomo non assume i toni della denuncia morale, descrive un presente proiettato nel futuro dove immaginazioni e allucinazioni antiche prendono forme attraenti. È lampante nell’esuberanza formale e cromatica di Earth Laughs in Flowers, serie di nature morte floreali dichiaratamente ispirate alla tradizione fiamminga e barocca, il cui titolo enfatizza fino al parossismo il tema dei fiori intesi come sberleffo della terra nei confronti del genere umano e della sua arroganza. Quello stesso monito avverte che la natura si prenderà la sua rivincita, una rivincita che, come in tutta l’opera di LaChapelle, non ha nulla di crudele e anzi si tinge di note surreali catturandoci: la serie Gas Stations gioca sull’effetto straniante di particolari scorci paesaggistici, mostrando delle stazioni per il rifornimento di carburante che sorgono isolate nel mezzo di una fitta vegetazione tropicale. Nell’era postproduttivista lo sfruttamento delle risorse del pianeta, insieme agli effetti delle politiche energetiche, hanno prodotto l’estinzione della civiltà di cui permangono testimonianze in questi reperti scintillanti: il sogno pop si è trasformato in un’allucinazione. a copiosa produzione d'immagini cui LaChapelle ci ha abituato insegue il sogno euforico di fotografare un decennio a cavallo del nuovo millennio. Dal 1995 al 2005 ritrae un gran numero di star del cinema, della musica e degli ambienti underground, di volti noti e stelle nascenti, personaggi della politica e testimonial della moda. Contestualmente immagina scenari strabilianti, molte volte al limite dell’inverosimile. I suoi sogni post-pop sono costruiti attraverso un impianto scenico di tipo teatrale, ma che nell’impatto dell’opera finale produce la sensazione di un fermo immagine cinematografico. Il suo è un sogno finto per una realtà vera. Come egli stesso ebbe a dire «anche se si trattava di fantasie esagerate, quello era quanto accadeva nel mondo». Negli anni Novanta LaChapelle è stato tra i protagonisti di una visione dell’arte che ha fatto proprio della dissoluzione della realtà un punto di riferimento per un’analisi sociale già oggetto di attenzione della filosofia e della sociologia. Questo lo ha portato a scardinare gli assiomi della fotografia di moda e commerciale, in una prospettiva che ha amplificato la lezione di Andy Warhol. In altre parole egli ha portato alle estreme conseguenze quella deriva estetizzante globale della società contemporanea di cui lo stesso Warhol aveva intuito il germe negli Stati Uniti degli anni Settanta. Le immagini di LaChapelle sono immagini incredibilmente reali che, come per molti artisti della sua generazione, esprimono verità attraverso il paradosso e con un impatto surreale. Nei cicli fotografici dell’artista, temi come la catastrofe, la decadenza, la vanitas, la malattia, la morte, la pietà trovano massima enfasi mescolandosi a quelli del consumismo e delle nevrosi compulsive, dei feticismi e delle ossessioni narcisiste. Con essi la rivisitazione della storia dell’arte compone un potente dispositivo di riflessione perché sovrappone l’estasi della visione, tipica delle grandi opere del passato, alla registrazione lucida del presente, del dramma di un’umanità in cerca della ragione della propria esistenza. In questa pratica poetica, un punto di svolta nella carriera artistica di LaChapelle è l The Deluge. Un presente proiettato nel futuro dove immaginazioni e allucinazioni antiche prendono forme attraenti The Electric Chair Car Crash, Negative Currencies, Earth Laughs in Flowers Gas Stations Il segnale più evidente del cambiamento è la scomparsa di presenze umane Still Life Still Life Land Scapes e Gas Stations. Land Scapes Seismic Shift (2012). The Deluge (2006). Still Life: Madonna (2009-2012). Aristocracy One (2015). Land Scape: Pacifc Sunset (2014). Gas am pm (2012).

Esplora le mostre di Gormley a Firenze, LaChapelle a Roma e Arts & Foods a Milano. Scopri Shanghai e l’Expo 2010, Le Corbusier a Parigi, Pompei

Mostre d'Arte: Gormley, LaChapelle, Arts & Foods, e Altro

LUGLIO-AGOSTO 2015

ART E DOSSIER N. 323

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