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IL RITRATTO ITALIANO NEL RINASCIMENTO

Ottobre 2024

ART E DOSSIER N. 424

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ROMANINO

ART E DOSSIER N. 425

Scopri il futuro delle caverne con Leonardo Piccinini e le visioni di artisti come Modotti, Donetta, e Obici. Esplora le mostre di Fattori e Hayez, oltre agli approfondimenti sull'arte contemporanea e la poesia concreta.

Art news

save Italy - Un futuro per le caverne di Leonardo Piccinini

camera con vista - Se si attivano i neuroni schermo di Luca Antoccia

storie a strisce - Vite di artisti e non solo di Sergio Rossi

arte contemporanea - La Biennale di Marrakech di Cristina Baldacci

blow up - Modotti, Donetta, Obici di Giovanna Ferri

architettura per l’arte - Il museo dei musei di Aldo Colonetti

XXI secolo - Giorgio Milani - Lettere dal mondo di ieri di Donatella Ferrari

XX secolo. 1 Testi e parole nell’arte contemporanea - Parole come figure di Michele Dantini

XX secolo. 2 Il lettrismo di Isidore Isou - La rivoluzione alla lettera di Gianluca Ranzi

XX secolo. 3 L’esperienza di Poesia concreta in Brasile - Ut pictura poësis di Elena Agudio

Studi e riscoperte. 1 Dall’invenzione dei caratteri grafici ai calligrammi - In bella scrittura di Jean Blanchaert

Grandi mostre. 1 Giovanni Fattori a Padova - Macchie di terra, di mare e di guerra di Maurizia Tazartes

Grandi mostre. 2 Francesco Hayez a Milano - Kiss me baby di Fernando Mazzocca

la pagina nera - Quel retablo è aggredito e nessuno muove un dito di Fabio Isman

Studi e riscoperte. 2 Bosch e l’alchimia - Un immaginario ermetico di Daniele Trucco

Grandi mostre. 3 Hieronymus Bosch 500 - Ultimi fuochi di un Medioevo fantastico di Claudio Pescio

Studi e riscoperte. 3 Un modello per il “mesiodens” - Marsia e Michelangelo di Marco Bussagli

Studi e riscoperte. 4 Ipertesti, alfabeti figurati e “ars combinatoria” nel Medioevo - L’arte di guardare le figure di Mauro Zanchi

in tendenza - Di mano in mano, fino al successo di Daniele Liberanome

Cataloghi e libri a cura di Gloria Fossi

l’oggetto misterioso - Fu vera bertuccia? di Gloria Fossi

Versione cartacea

XX secolo. 3 L’esperienza di Poesia concreta in Brasile poËsis ut pictura L’avanguardia di Poesia concreta, che nasce e si sviluppa in Brasile a partire dagli anni Cinquanta del Novecento, si presenta come un movimento di sperimentazione pioneristico, una ricerca figurativa, sonora e artistica sui limiti e le possibilità che i nuovi processi di pensiero e di comunicazione generano nei confronti del linguaggio. Elena Agudio nni Cinquanta, Brasile. Come in Italia, si vivevano gli anni della rinascita economica, del sogno del progresso tecnico-industriale, dello sviluppo culturale e scientifico. Lasciatisi alle spalle la dittatura di Getulio Vargas, con all’orizzonte un nuovo colpo di Stato che nel 1964 vedrà i generali salire al potere per un ventennio (da Castelo Branco fino a De Oliveira Figueiredo, 1985), la parentesi politica di Juscelino Kubitschek - con il suo programma di “desenvolvimento” e il suo slogan «Cinquant’anni in cinque» - ispirava momenti di euforia e di entusiasmo creativo.  A Nel paese erano stati gli anni Venti a rappresentare il primo eroico e fondamentale momento di rottura con il passatismo culturale e con l’accademismo artistico di derivazione coloniale-europea. Il dibattito artistico e letterario era esploso con l’inaugurazione della Semana de Arte Moderna a San Paolo nel 1922, quando lo spirito avanguardista e la nuova poetica modernista trionfavano proclamando la necessità di svecchiare la cultura brasiliana, riscoprendo la tradizione e la storia locale e rigettando la dipendenza dai circoli culturali d’oltreoceano. Il , firmato nel 1928 dal poeta Oswald de Andrade, tra i fondatori del modernismo brasiliano, recitava: «Figli del sole, madre dei viventi. Trovati e amati ferocemente con tutta l’ipocrisia della nostalgia, dagli immigrati, dai trafficanti e dai touristes. Nel paese del cobra grande. È perché non abbiamo mai avuto grammatiche né collezioni di vecchi vegetali. E non abbiamo mai saputo cosa fosse urbano, suburbano, di frontiera e continentale. Pigri nel mappamondo del Brasile. Una coscienza partecipante, una ritmicità religiosa. Contro tutti gli importatori di coscienza in scatola. L’esistenza palpabile della vita. E la mentalità pre-logica che il Sig. Lévy-Bruhl studierà. Vogliamo la Rivoluzione Caraibica ». Rigettando l’idea di una periferia che doveva vivere di luce riflessa del fermento culturale delle grandi capitali europee, gli artisti si ribellavano contro gli importatori di una cultura preconfezionata, in scatola, e promuovevano una nuova indipendenza e libertà creativa, capace di cannibalizzare la cultura europea, per digerirla e metabolizzarla in qualcosa di nuovo. Manifesto antropófago Augusto de Campos, Amortemor, da Equivocábulos (1970). Haroldo de Campos, Decio Pignatari, Augusto de Campos in una foto degli anni Cinquanta. Haroldo de Campos, Decio Pignatari, Augusto de Campos nella stessa posa su una copertina di “Poesia concreta” (1982). «Il poeta concreto vede la parola in se stessa – campo magnetico di possibilità – come un oggetto dinamico, una cellula viva, un organismo completo» Nel fermento progressista e ottimista degli anni Cinquanta, ancora una volta fu dal mondo della letteratura e della poesia che lo spirito dell’avanguardia modernista venne rilanciato con più entusiasmo. Furono poeti e scrittori come Haroldo de Campos, Augusto de Campos e Decio Pignatari a farsi araldi di una esperienza artistica innovatrice e radicale, creando il movimento della Poesia concreta. Alla riscoperta delle radici dimenticate e all’insegna di nuovi linguaggi, nel 1952 fondarono la rivista “Noigandres”: rispolverando la letteratura dei trovatori, il Dante delle rime “petrose”, James Joyce, e frullando il tutto in un mixer con la poetica “cannibale”, con le nuove tecnologie, con la nuova musica popolare brasiliana, i Noigandres si fecero promotori di una sperimentazione pioneristica.  «Non c’è altro modo di rispettare una Tradizione, se non rinnovarla», scrivevano. Traduttori, compositori, sperimentatori della parola e dell’immagine in movimento, i Noigandres si concentravano sulla dimensione materica della poesia (per questo “concreta”), non solo sulla semantica e sul significato delle parole ma piuttosto sui valori grafici, estetici e simbolici che le parole sanno assumere. «Il poeta concreto vede la parola in se stessa - campo magnetico di possibilità - come un oggetto dinamico, una cellula viva, un organismo completo, con proprietà psicofisico-chimiche, tatto, antenne, circolazione, cuore: viva», recita il manifesto firmato nel 1956. Augusto de Campos, Rever (1970). Augusto de Campos, Pulsar (1975). Nei suoi sviluppi la poesia concreta arriverà a operare fin dentro la parola, smontandola e ricomponendola, come nei visionari e ipnotici video di Augusto de Campos, vero e proprio pioniere della poesia multimediale, con i suoi e in particolare con il logogramma (1970), o con il suo più noto lavoro realizzato con Caetano Veloso, (1975), o nella cine-poesia di Decio Pignatari, come il celebre .  Equivocábulos Rever Pulsar LIFE Seguendo un percorso già tracciato nell’antichità, in cui già si trovano numerosi esempi di testi o carmi figurati, e riemerso con le avanguardie del XX secolo - specialmente in Francia con e con i bellissimi calligrammi di Guillaume Apollinaire - la poesia concreta si persuade che le strutture grammatico-sintattiche del linguaggio normale non sono più in grado di supportare i nuovi processi di pensiero e di comunicazione della civiltà moderna. «La poesia concreta incomincia con l’assunzione di una totale responsabilità prima del linguaggio: accettando il fondamento dell’idioma storico come nucleo indispensabile di comunicazione, rifiuta di assorbire le parole come meri veicoli, indifferenti, senza vita, senza personalità senza storia - tabù/tombe nelle quali la convenzione insiste nel seppellire l’idea». Un coup de dés di Mallarmé Decio Pignatari, Beba Coca Cola (1958); Haroldo de Campos, Fala Clara (1958). Augusto de Campos, SOS (1994).

Scopri il futuro delle caverne e le opere di Modotti e Hayez. Approfondisci la Biennale di Marrakech e le innovazioni nell'arte.

La Biennale di Marrakech, Modotti, Hayez, Bosch e l’alchimia

FEBBRAIO 2016

ART E DOSSIER N. 329

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