« SONUS VOCIS INCERTEA SOLITUDINIS ERAT SOLACIUM » 174 La seule manifestation d'Amour pour Psyché, après le corps, est la voix, fruit du souffle qui traverse le larynx, et qui séduit la jeune fille. « De tous les facteurs concourant à la phonation, le larynx est celui qui donne au chant toute sa personnalité. » Il est considéré comme un organe sexuel : 175 Sa détermination première, sa croissance et ses anomalies sont étroitement fonction du système génital. On comprend donc à quel point le chant reflète le plus profond de l'être, et pourquoi il est appelé à séduire. 176 L'excitation nocturne provoquée par la voix d'Éros peut avoir pour Psyché une correspondance symbolique avec l' . En effet la voix d'Éros arrive jusqu'à pénétrer Psyché, laquelle lui répond avec des jouissances sonores qui produisent en elle un . L'interdiction imposée par Éros de ne jamais découvrir son visage, entraine Psyché, par contre, à vivre dans ce rêve entre imagination et illusion, qu'elle ne voit pas avec les , mais plutôt avec les . Bientôt, les sœurs de la princesse rentrent dans le conte pour détruire la confiance entre les deux amoureux. On est ici clairement face à une possible rechute de la personne pendant son parcours thérapeutique. La sœur cadette est en effet amenée, par ses deux sœurs à douter de son époux et à découvrir l'identité de son amant dont Psyché ne connaît pas la véritable identité, lui qui cache, selon les méchantes sœurs, à raison son apparence monstrueuse. Elle découvre, au contraire, que le monstre n'était nul autre que le dieu de l'amour, Éros qui, à l'acte de découverte, part loin d'elle complètement déçu. étreinte sexuelle 177 enchantement du Soi 178 yeux de chair yeux de l'âme 179 « Le son de cette voix impénétrable devient réconfort à sa solitude. » (TpA). 174. Baufils M. (1954), , Paris, Les Belles Lettres. 175. Musique du son, musique du verbe, L'esprit et les formes . 176. Ibidem Lecourt E. (1992), , Paris, Éditions L'Harmattan. 177. Freud et le sonore, Le tic-tac du désir . 178. Ibidem Bahier-Porte C. « …, op. cit. 179. L'Invention d'un mythe